Misschien ben ik te bang om vrijheid te vinden?

Laat angst niet langer dicteren hoe je moet handelen of wat je moet doen.  In plaats van probeer bewust te zijn van de angst. Je leert die rustig te observeren en te bestuderen. En elke dag dat je iets nieuws ontdekt over de vreemde en zwakke aard van je eigen angstige reacties, verliezen ze een stuk macht over je.

Bewust bang zijn betekent dat je weet dat je bang bent, maar dat je tegelijkertijd weet dat deze angsten, hoe echt ze ook lijken, niet jou zijn. En wanneer je verkeerde reacties eenmaal begint te zien voor wat ze zijn, kan geen enkele je gevangen houden.

Durf gewoon verder te gaan, ook al ben je bang.

Elk nieuw inzicht in de feitelijke aard van negatieve angstige reacties, die je op de vlucht hebben gehouden, haalt iets van de macht die ze over je hebben, weg. Je gaat die reacties zin en ook doorzien. Je bent nu sterker en dat weet je. Deze nieuwe kracht, die je nooit in de steek zal laten, is de afwezigheid ven een oude zwakheid.

by Rigi

De teksten zijn uittreksels – samenvattingen-essentie uit mijn favoriete boeken van E.Tolle, Osho …

Advertisements

Jezelf kennen en dingen over jezelf weten

Er is niets verkeerd aan psychoanalyse of aan het ontdekken van dingen uit je verleden, zolang je kennis over jezelf niet verwaart met jezelf kennen. Het 5000 bladzijden dikke dossier over jou: de inhoud van je door het verleden geconditioneerde verstand. Wat je door psychoanalyse of zelfobservatie over jezelf leert over jou. Jij bent dat niet. Het is inhoud, geen essentie. Het ego voorbijgaan betekent dat je uit de inhoud stapt. Jezelf kennen is jezelf zijn, en jezelf zijn houdt in dat je ophoudt met je met inhoud te identificeren.

Chaos en hogere orde

Als je jezelf alleen kent door inhoud, denk je ook dat je weet wat goed of slecht voor je is. Je maakt onderscheid tussen gebeurtenissen die ‘goed voor me zijn’ en slechte. Dat is een versplinterende kijk op de heelheid van het leven, waarin alles met elkaar samenhangt en waarin elke gebeurtenis haar noodzakelijke plaats en functie in het geheel heeft. Het geheel is meer dan de uiterlijke schijn der dingen. Achter de soms schijnbaar toevallige of zelfs chaotische opeenvolging van gebeurtenissen in ons leven en in de wereld gaat de ontplooiing van een hogere orde en doel schuil.

Zen uitspraak: ‘De sneeuw valt, elke vlok komt op zijn eigen plek neer.’ Alleen als we vanbinnen stil genoeg zijn en het rumoer van het denken tot rust komt, kunnen we gaan zien dat er een verborgen harmonie is, iets heiligs, een hogere orde waarin alles op zijn plaats is en niet anders zou kunnen zijn dan het is.

Goed en kwaad

Vroeg of laat dringt de wanorde met geweld het leven van ieder mens binnen. Ze kan komen in de vorm van verlies of een ongeluk, ziekte, invaliditeit, ouderdom, de dood. Maar het uitbreken van wanorde in iemands leven en de daaropvolgende ineenstorting van een mentaal bepaalde zingeving kan ook een toegang tot een hogere orde vormen. Waarin alles met alles verbonden is, waarin niets op zichzelf staat.

Er zijn geen toevallige gebeurtenissen en ook zijn er geen gebeurtenissen of dingen die alleen door en voor zichzelf bestaan, los van geheel. De kosmos is niet chaotisch. Het woord ‘kosmos’ betekent orde.

De diepere verbondenheid van alle dingen en gebeurtenissen met elkaar veronderstelt dat mentale etiketten ‘goed’ en ‘slecht’ uiteindelijk een illusie zijn. Ze veronderstellen altijd een beperkt perspectief en zijn dus alleen relatief en tijdelijk waar.

by Rigi

De teksten zijn uittreksels – essentie uit mijn favoriete boeken van E.Tolle, Osho … 

De Weg

May 4, 2015

unnamed
“Waarheen leidt de Weg die wij moeten gaan”. (uit Mieke Telkamp’s lied) Z
Er is geen Weg! De Weg bestaat slechts uit je volgende stap. En dan de volgende en de volgende. Zo wordt De Weg al gaande gebaand. Daarom is het zo belangrijk om veel stil te staan en eerst te zijn waar je bent in plaats van in gedachten ergens in de toekomst. Vanuit het hier-en-nu kun je dan de volgende stap nemen. En ook nog: er is geen Einddoel. Er is slechts een continue ontwikkeling.

This source of joy

April 28, 2015

Encourag the attitude that there are countless events all around you that you may learn to appreciate and that can be realised as sources of joy.

The sky and cloud formations.

Clouds are fascinating.  At any given time, the particular juxtaposition of the clouds will never repeat.  Each viewing experience is unique.  What you are seeing and possibly enjoying will never occur just like that ever again.  Of course, there are peak experiences at sunrise and sunset with the salmon coloured formations but there are particularly touching views that may occur at any time.  This source of joy cost nothing and only requires a lift of the head and a switch from the internal dialogue which usually governs our waking moments to a couple moments of concentration on the view and an awareness of what comes up for you.

b7794c088fc6247d133ea46811786ab5b042f2a663858a51dd50d72d3a16d67d

De ontdekking van de innerlijke ruimte

Je innerlijk niet verzetten tegen gebeurtenissen, één zijn met wat er gebeurt, niet oordelen en onthechting zijn de drie aspecten van ware vrijheid en verlicht leven.

Onthecht zijn betekent niet dat je niet kunt genieten ven het goede dat de wereld te bieden heeft. Je geniet er juist meer van. Als je de vergankelijkheid  van alle dingen en de onvermijdelijkheid van verandering zit en aanvaard, kun je genieten van de genoegens van de wereld zolang ze duren zonder bang te zijn voor verlies of angst voor de toekomst.

Als je onthecht bent, zie je de gebeurtenissen in je leven vanuit een hoger standpunt in plaats van dat je erin gevangen bent.

Het inzicht Ook dit gaat voorbij brengt onthechting  en met de onthechting komt er een andere dimensie in je leven – innerlijke ruimte; een stilte en subtiele vrede diep binnen je. Door onthechting, maar ook door niet te oordelen en je niet te verzetten krijg je toegang tot die dimensie. Vanuit die ruimte komt een vrede die niet ‘van deze wereld’ is, omdat deze wereld vorm is, en vrede is ruimte. Dat is vrede van God. Je kunt mee doen met de dans van de schepping en actief zijn zonder je te hechten aan het resultaat en zonder onredelijke eisen aan de wereld te stellen zoals: maak me compleet, maak me gelukkig, zorg dat ik me veilig voel, vertel me wie ik ben. De wereld kan je die dingen niet geven en als je niet zulke verwachtingen hebt, komt er een eind aan al het door jezelf geschapen lijden. Al dergelijke lijden is gevolg van een overwaardering van vorm en niet bewust zijn van de dimensie van de innerlijke ruimte.

Als de dimensie van ruimte verloren gaat of niet bekend is, nemen de dingen van deze wereld een absolute betekenis aan, een ernst en gewicht die ze in werkelijkheid niet hebben.

c6fb2d3214eb8ad2ee8e1d32475b5882

By Rigi

De teksten zijn uittreksels – essentie uit mijn favoriete boeken van E.Tolle, Osho … 

Ietsheid en nietsheid

December 15, 2014

Vorm en ruimte

Als je ‘s nachts naar de heldere hemel kijkt, kun je gemakkelijk een waarheid inzien die even uiterst eenvoudig als buitengewoon diepzinnig is. Wat zie je? De maan, sterren, Melkweg… Als je dat nog verder vereenvoudigt, wat zie je dan? Objecten die in de ruimte zweven. Dus waaruit bestaat het heelal? Uit objecten en ruimte.

Als je niet sprakeloos wordt van het kijken naar de hemel op een heldere avond, kijk je niet echt, ben je niet bewust van het geheel dat daar is. Je kijkt waarschijnlijk alleen maar naar de objecten en probeert ze misschien te benoemen. Als je ooit een gevoel van ontzag kreeg wanneer je naar de ruimte keek, misschien zelfs een diepe verering voelde voor dit onbegrijpelijke mysterie, wil dat zeggen dat je een moment het verlangen om te verklaren en te benoemen hebt losgelaten en je bewust bent geworden van niet alleen objecten in de ruimte, maar van de oneindige diepte van de ruimte zelf. Je moet van binnen zo stil zijn geworden dat je de enorme ruimte kon opmerken waarin deze ontelbare werelden bestaan. Als je nadenkt over de onpeilbare diepte van de ruimte of luistert naar de stilte in de kleine uurtjes vlak voor zonsopgang, komt er iets van herkenning in je binnenste op. Je voelt dan de ontzagwekkende diepte van de ruimte als je eigen diepte en weet dat de kostbare stilte die geen vorm heeft veel dieper is dan wie je bent dan alle dingen waaruit de inhoud van je leven bestaat.

De tweevoudige werkelijkheid van het heelal, dat bestaat uit dingen en ruimte – ietsheid en nietsheid – is ook die van jou. Een geestelijk gezond, evenwichtig en vruchtbaar mensenleven is een dans tussen de twee dimensies waaruit de werkelijkheid bestaat: vorm en ruimte. De meeste mensen zijn geïntroduceerd met de dimensie van vorm, met zintuiglijke waarneming, denken en emotie dat de essentiële verborgen helft in hun leven ontbreekt. Door hun identificatie met vorm blijven ze de gevangenen van het ego.

Wat je zit, hoort, voelt, aanraakt of waarover je nadenkt is slechts één helft van de werkelijkheid. Het is vorm. In het onderricht van Jezus heet het gewoon ‘de wereld’; da andere dimensie heet er ‘het koninkrijk van de hemel’ of  ‘het eeuwige leven’.

By Rigi

De teksten zijn uittreksels – essentie uit mijn favoriete boeken van E.Tolle, Osho … 

Helemaal opgaan in het Nu – Zoek jezelf niet in het verstand

Zodra je de wortel van je onbewustheid onderkent als identificatie met je verstand, waar natuurlijk de emoties bij horen, stap je eruit.

Je wordt aanwezig.

Als je aanwezig bent, kun je het verstand laten voor wat het is zonder erin verstrikt te raken. Het verstand op zich werkt niet verkeerd. Het is een fantastisch instrument. De storende werking begint pas als je er jezelf in zoekt en het ten onrechte aanzit voor wie je bent. Dan wordt je verstand ikzuchtig en neemt het je hele leven over.

Beëindig de illusie van de tijd

Het lijkt vrijwel onmogelijk de identificatie met je verstand op te geven. We gaan er allemaal volkomen in op. Hoe leer je een vis vliegen? Hoe kunnen we zonder tijd in deze wereld te functioneren? We zouden geen doelen meer hoeven na te streven.

Tijd is een illusie. Het eeuwige heden is de ruimte waarin je hele leven zich ontvouwt, de enige factor die onveranderd blijft. Het leven is nu.

Er is nooit een tijd geweest waarin je leven niet nu was.

Wat wij als het verleden zien is een herinneringenspoor, opgeslagen in het verstand, van een vroeger Nu.

De toekomst is een ingebeeld Nu, een projectie van het verstand. Als de toekomst komt, dient die zich aan als het Nu. Als je aan de toekomst denkt, doe je dat Nu. Verleden en de toekomst bestaan duidelijk niet op zichzelf. Hun werkelijkheid is ‘geleend’ van het Nu.

De kern van wat er wordt gezegd, kun men met het verstand niet begrijpen.

In een levensbedreigende noodsituatie treedt de bewustzijnsovergang van tijd naar aanwezigheid in het Nu soms vanzelf op. De persoonlijkheid met verleden en toekomst verdwijnt tijdelijk naar de achtergrond en haar plaats wordt ingenomen door een intens bewuste aanwezigheid, heel stil maar tegelijk heel alert. De op dat moment nodige reactie komt vanzelf uit die bewustzijntoestand voort. De reden waarom sommige mensen zo van gevaarlijke activiteiten houden, zoals bergbeklimmen, autoracen, enz is dat ze, ook al zijn ze zich dat niet bewust, daardoor gedwongen worden in het Nu te leven – die intens levendige toestand waarin je verlost bent van tijd, problemen, denken en de last van de persoonlijkheid. Als je ook maar een moment uit het Nu wegglipt, kan dat de dood betekenen. Helaas worden deze mensen afhankelijk van een bepaalde activiteit om in die toestand te kunnen verkeren. Maar je hoeft de wand niet te beklimmen. Je kunt die toestand op dit moment betreden.

5d7f536777859002a1b614889953036e

De teksten zijn uittreksels – samenvattingen-essentie uit mijn favoriete boeken van E.Tolle, Osho …

DG

SATORI (zen) is een flits van inzicht, een moment van niet denken en totale aanwezigheid. Ook al is satori geen blijvende verandering, kan je dankbaar zijn als je het ervaart. Het geef je voorproefje van de verlichting. Als je aanwezig bent kan je bewustzijn van de schoonheid, van de luister en de heiligheid van de natuur. Heb je ooit op een heldere avond omhooggekeken naar de oneindigheid van de ruimte, vol ontzag voor de absolute stilte en de onvoorstelbare uitgestrektheid ervan. Heb je wel eens geluisterd, maar dan ook echt geluisterd, naar het geluid van een bergbeek in het bos? Of naar het lid van een merel bij het vallen van de avond op een rustige zomerdag?  Als je bewust wil worden van zulke dingen, moet eerst je verstand zwijgen. Je moet een moment je persoonlijke bagage van problemen, verleden, toekomst en al je andere kennis loslaten, want anders zie je zonder te zien, hoor je zonder te horen.

Als je zulke momenten van aanwezigheid wel eens hebt ervaren, besefte je waarschijnlijk niet dat je even in een toestand van niet – denken verkeerde. De reden daarvoor is dat de onderbreking tussen die toestand en het instromen van nieuwe gedachten te kort was. Je satori duurde misschien maar een paar seconden voordat het verstand zich weer aandiende, maar het was er, anders had je de schoonheid niet ervaren. Het verstand kan schoonheid niet begrijpen en ook niet scheppen. Veel mensen zitten gevangen in hun denken, dat de schoonheid van de natuur voor hen niet echt bestaat.

by Rigi

De teksten zijn uittreksels – samenvattingen-essentie uit mijn favoriete boeken van E.Tolle, Osho … 

Overgave is geen zwakheid

October 25, 2014

Elke vorm van actie is vaak beter dan geen actie, vooral als je al erg lang in een ongelukkige situatie vastzit. Als het een vergissing blijkt te zijn, leer je er tenminste iets van, waardoor het geen vergissing meer is. Als je vast blijft zitten, leer je niets. Weerhoudt angst je ervan in actie te komen. Erken die angst dan, neem hem waar, ga er met je aandacht naar toe en wees er helemaal aanwezig. Daarmee snijd je de band door tussen de angst en je denken. Laat de angst niet in je hoofd opkomen. Gebruik de macht van het Nu. Daar kan angst niet tegenop. Als je echt niets kunt doen om je hier – en – nu te veranderen en je kunt je ook niet aan de situatie te onttrekken, aanvaard je hier – en – nu dan totaal door je verzet te laten varen. Het onware, ongelukkige zelf dat zich graag ellendig voelt, graag geërgerd is of medelijden heeft met zichzelf, kan dat niet overleven. Dat heet overgave. Overgave is geen zwakheid. Er zit grote geestelijke kracht in. Alleen iemand die zich heeft overgegeven, heeft geestelijke macht. Door overgave bevrijd je jezelf innerlijk van de situatie. Dan kan het gebeuren dat de situatie verandert zonder dat je er iets voor hoeft te doen. In elk gaval ben je ervan bevrijd. Of is er iets dat je ‘zou moeten’ doen maar niet doet? Kom dan overeind en doe het. Of aanvaard je inactiviteit of passiviteit op dit moment helemaal, als dat je keuze is. Geef je helemaal. Geniet ervan. Wees zo lui en inactief als je kunt. Als je je helemaal geeft en volledig bewust bent, houd je er snel mee op. Of misschien niet. In  elk geval is er geen innerlijk conflict, geen verzet, geen negativiteit.

Stress wordt veroorzaakt doordat je ‘hier’ bent maar ‘daar’ wilt zijn, of door dat je in het heden bent terwijl je in de toekomst wilt zijn. Het is een gespletenheid die je innerlijk verscheurt. Het is krankzinnig zo’n gespletenheid in jezelf te scheppen en daarmee te leven. Het feit dat alle andere mensen het ook doen maakt het niet minder krankzinnig. Als je ergens heen gaat, werkt of rent, doe het dan met overgave. Je kunt het hele geval laten schieten en op een bankje in het park gaan zitten. Maar als je dat doet, let dan op je verstand. Het zegt misschien: ‘Je zou Nu moeten werken. Je verknoeit je tijd’. Observeer het verstand. Glimlach erom.

Vraag  jezelf welk ‘probleem’ je nu hebt, niet volgend jaar, morgen of over vijf minuten. Wat is het verkeerd aan dit moment? Je kunt het Nu altijd aan, maar tegen de toekomst kun je nooit op – dat hoeft je ook niet te kunnen. Het antwoord, de kracht, het juiste optreden of de hulpmiddelen zijn er als je ze nodig hebt, niet eerder en niet later. ‘Op een dag ben ik binnen.’ Eist je doel zoveel van je aandacht op dat je van het huidige moment een middel maakt om een doel te bereiken? Ontneemt dat de vreugde aan wat je doet? Wacht je om met leven te beginnen? Als je zo’n denkpatroon ontwikkelt, maakt het niet uit wat je bereikt of verwerft – het heden is dan nooit goed genoeg. De toekomst komt je altijd voor als beter.

by Rigi

De teksten zijn uittreksels – samenvattingen-essentie uit mijn favoriete boeken van E.Tolle, Osho … 

De vreugde van zijn

October 21, 2014

Als je handelt op basis van je bewustzijn van het moment, gaat alles wat je doet kwaliteit, zorg en liefde uitstralen. Als je je diepere zelfgevoel ontleent aan Zijn, als je bevrijd bent van ‘worden’ als psychische behoefte, hangt je geluk noch je zelfgevoel nog af van het resultaat, en dus ben je bevrijd van angst. Bevrijd van de illusoire verwachtingen dat iets of iemand je in de toekomst gaat redden of gelukkig gaat maken. De wereld van vormen, van winst en verlies. Je eist niet dat situaties, omstandigheden, plaatsen of mensen je gelukkig maken en lijdt niet omdat ze niet aan jou verwachtingen voldoen.

De vreugde van zijn

Om erachter te komen of je jezelf hebt laten overnemen door psychologische tijd kun je een eenvoudig criterium gebruiken. Stel jezelf de volgende vraag:

Is er vreugde, ongedwongenheid en lichtheid bij wat ik doe?

Als dat niet zo is, dan ligt de tijd over het huidige moment heen en ervaar je het leven als en last of als een worsteling.

Als er geen vreugde, ongedwongenheid en lichtheid is in wat je doet, betekent dat niet noodzakelijkerwijs dat je een verandering moet aanbrengen in wat je doet. Het kan voldoende zijn om het hoe te veranderen. ‘Hoe’ is altijd belangrijker dan ‘wat’. Probeer eens meer aandacht te besteden aan het doen dan aan het resultaat dat je ermee wilt bereiken. Geef je volledige aandacht aan het moment. Dat impliceert dat je ook volkomen aanvaardt wat is, omdat je niet al je aandacht kunt schenken aan iets waartegen je je op hetzelfde moment verzet. Als je handelt op basis van je bewustzijn van het moment, gaat alles wat je doet kwaliteit, zorg en liefde uitstralen, zelfs de eenvoudigste handeling.

Maak je niet druk over de vruchten van wat je doet, maar besteed al je aandacht aan het doen zelf. In de Bhagavad Gita wordt het niet hechten aan het resultaat van je werk karma yoga genoemd. Het wordt beschreven als de weg van ‘toegewijde actie’.

Als het dwangmatige vluchten voor het nu stopt, stroomt de vreugde van Zijn in alles wat je doet. Op her moment dat je aandacht zich richt op het Nu, voel je een aanwezigheid, stilte, vrede. Je bent niet meer afhankelijk van de toekomst voor vervulling en tevredenheid,  je ziet er niet meer naar uit voor je verlossing. Daarom hecht je ook niet aan het resultaat. Mislukking noch succes heeft het vermogen je innerlijke toestand van zijn te veranderen. Je hebt het leven onder je levenssituatie gevonden.

by Rigi

De teksten zijn uittreksels – samenvattingen-essentie uit mijn favoriete boeken van E.Tolle, Osho …

Welcome by Rigi ☯ lifecoaching n training gasparac@gmail.com ❈ Amsterdam

Wat er ook gebeurt, ik creëer geen pijn meer voor mezelf

Een situatie die je moet aanpakken of  aanvaarden, dat kan. Maar waarom zou je er een probleem van maken? Is het leven zo als het is soms niet uitdagend genoeg? ‘Probleem’ betekent dat je in gedachten met een situatie bezig bent maar dat je niet de intentie of mogelijkheden hebt om er iets aan te doen. Je word zo overweldigd door je levenssituatie dat je het besef van je leven, van Zijn vergeet. Of je draagt in gedachten de krankzinnige last van honderd dingen waarmee je in de toekomst misschien een keer iets moet doen in plaats van dat je aandacht richt op het enige dat je nu kunt doen.

Als je een probleem schept, schep je pijn. Je hoeft alleen maar een eenvoudige keuze te maken, een eenvoudige beslissing te nemen: wat er ook gebeurt, ik creëer geen…

View original post 970 more words

Getuige zonder oordeel zijn

September 30, 2013

Het denken over het denken

Mensen die zwak zijn willen altijd sterk lijken. De enige manier om te verbergen hoe het er binnen uitzit, is het tegendeel van de werkelijkheid te creëren. Wie werkelijk sterk is, is zich van zijn sterkte niet bewust. Kracht stroomt door je heen, je bezit die, maar je bent er niet van bewust.

Wilskracht is geen echte kracht maar een zwakte. Een willoos mens is iemand zonder kop. Je kunt niet uit je kop komen. Het is onmogelijk aangezien alleen al dat idee van eruit komen deel ervan maakt. De kop is een grote chaos, een puinhoop. Je denkt en dan ga je ook nog over dat denken denken. Het denken over het denken is ook denken. Je komt er niet uit. Je kunt het feit dat je denkt wel afkeuren maar zo een afkeuring is ook weer en vorm van denken.

Wat moet je doen? Hoe kom je uit je kop? Laat van binnen geen gevecht ontstaan en doe je geen moeite om eruit te komen. Kijk er gewoon naar. Je zit erin en kijkt. Wat zie je als je kijkt? Doe je ogen dicht en kijk naar je gedachten. Wat gebeurt er? Alles beweegt, alles blijft door gaan, maar de toeschouwer staat erbuiten.

De kijker staat er altijd buiten. Kijken betekent erbuiten zijn. Kijken is bewust zijn. Getuige zijn.

Zodra je merkt dat je in een moment van waakzaamheid erbovenuit komt, erbovenuit stijgt, ben je buiten.

Het hoofd kan doelmatig als instrument gebruikt worden.

Kijk en als je kijkt denk erom dat je niet oordeelt. Zodra je oordeelt ben je gestopt met kijken. Lever geen commentaar terwijl je kijkt. Als je commentaar wilt geven dan heb je dat niet begrepen.

Als je kijkt beperkt je dan tot zien. Zie de stroming van een rivier, zie de stroom van je bewustzijn gaan. Je zegt niet dat het goed is, je zegt niet dat het verkeerd is, je zegt niet dat je het anders gewild had, je zegt niet dat het zo goed gegaan is. Je zegt niets. Er wordt je niet om commentaar gevraagd. Je bent geen rechter, je bent alleen maat toeschouwer.

Als je eenmaal hebt gezien dat je buiten bent, kunt je buiten blijven. En dan wandel je over deze aarde zonder hoofd.

by Rigi

De teksten zijn uittreksels – samenvattingen-essentie uit mijn favoriete boeken van E.Tolle, Osho … 

Richt je aandacht naar binnen. Neem eens een kijkje in je binnenste. Wat voor  gedachten brengt je verstand voort? Wat voel je? Richt je aandacht op je inwendige lichaam. Voel je ergens spanning?  Zodra je bespeurt dat er een zwak gevoel van onbehagen is, de achtergrondruis, stel dan vast op welke manier je het leven ontwijkt, je ertegen verzet of het ontkent – door het nu te ontkennen.

Bevrijding van ongelukkigheid

Alles wat je met negatieve energie doet wordt erdoor besmet en leidt op zijn tijd tot meer pijn, meer ongelukkigheid. Door de wet van de resonantie prikkelt en versterkt zij de latente negativiteit bij anderen, tenzij ze immuun zijn, dat wil zeggen, heel bewust.

Diepe onbewustheid, zoals het pijnlichaam of andere diepe pijn, zoals het verlies van een geliefde, moet je meestal omzetten door een combinatie van aanvaarding en het licht van je aanwezigheid – je ononderbroken aandacht. Veel patronen in de gewone onbewustheid kun je daarentegen makkelijk loslaten als je weet dat je ze niet meer wilt en niet meer nodig hebt, zodra je weet dat je kunt kiezen, dat je niet gewoon een bundel geconditioneerde reflexen bent. Dit alles impliceert dat je toegang hebt tot de macht van het Nu. Zonder die toegang heb je geen keus.

Wees helemaal waar je bent, waar dat ook is   

Voorbeelden van gewone onbewustheid

Probeer jezelf erop te betrappen dat je klaagt, door praten of in gedachte, over en situatie waarin je verzeild bent geraakt, over wat andere mensen doen of zeggen, over je omgeving, levenssituatie of zelfs het weer. Klagen betekent altijd dat je niet accepteert wat is. Het heeft onveranderlijk een onbewuste negatieve lading. Als je klaagt, maak je jezelf tot slachtoffer. Als je je uitspreekt, zit je in je kracht. Verander de situatie dus door in actie te komen of er wat van te zeggen als dat kan of nodig is; keer de situatie de rug toe of aanvaardt die. Al het overige is krankzinnig.

Gewone onbewustheid heeft altijd op de een of andere manier te maken met ontkenning van het Nu. Het Nu impliceert uiteraard ook het hier. Verzet je je tegen hier – en – nu? Sommige mensen zijn altijd liever ergens anders. Hun ‘hier’ is nooit goed genoeg. Door zelfobservatie kun je ontdekken of dat ook in jouw leven het geval is.

Wees helemaal waar je bent, waar dat ook is.

Als je je hier – en – nu onverdraaglijk vindt en je wordt er ongelukkig van, dan kun je drie dingen doen;

je onttrekken aan de situatie,

de situatie veranderen

of die volkomen aanvaarden.

Dus een van drie mogelijkheden kiezen en daarna consequenties aanvaarden. Geen uitvluchten. Geen negativiteit. Geen psychische vervuiling.

by Rigi

De teksten zijn uittreksels – samenvattingen-essentie uit mijn favoriete boeken van E.Tolle, Osho … 

 

Strategieën van het verstand om het Nu uit de weg te gaan

Als elke cel in je lichaam zo aanwezig is dat je bruist van leven, en je voelt dat leven elk moment als vreugde van zijn, dan pas kun je zeggen dat je bevrijd bent van de tijd.

Verlies van het Nu is verlies van Zijn

Om bevrijd te zijn van de tijd moet je je bevrijden van de psychische behoefte aan het verleden omwille van je identiteit een die aan de toekomst omwille van je vervulling. Het gaat om de diepste bewustzijnsverandering die we ons voor kunnen stellen. Het gebeurt vaak door een totale overgave middenin intens lijden. De meeste mensen moeten er echter voor werken.

Eerst word je ervan bewust hoe zelden je aandacht op het nu gevestigd is. Maar alleen al te weten dat je niet aanwezig bent is al een groot succes: dat te weten is aanwezigheid – ook al duurt het in begin maar een paar seconden kloktijd voor dat het weer weg is. Dan maak je steeds vaker bewust de keuze om je aandacht te richten op het huidige moment in plaats van op het verleden of de toekomst. Je verliest het Nu en keert er weer naar terug, telkens op nieuw. Uiteindelijk verkeer je het grootste deel van de tijd in de toestand van aanwezigheid.

De meeste mensen ervaren aanwezigheid nooit of alleen incidenteel bij zeldzame gelegenheden en beseffen dan niet wat het is. De meeste mensen wisselen niet tussen onbewustheid en bewustzijn maar tussen verschillende niveaus van onbewustheid. Gewone onbewustheid betekent dat je je identificeert met je denkprocessen, emoties,  je reacties, verlangens en antipathieën. Het is geen toestand van acute pijn of ongelukkigheid maar een bijna continue laag niveau van onbehagen, ontevredenheid, verveling en nervositeit – een soort achtergrondreus. Je beseft dit waarschijnlijk niet omdat het in zo sterke mate onderdeel van je ‘gewone’ leven is, net zoals je je niet bewust bent van een voortdurend zacht achtergrondgeluid, bv het gezoem van een airconditioning, tot het ophoudt. En als het opeens stopt, geeft dat een gevoel van opluchting. Veel mensen gebruiken alcohol, drugs, seks, eten, werk, televisie kijken en zelfs boodschappen doen als een soort verdoving in een onbewuste poging om van het fundamentele onbehagen af te komen. Het enige dat je er dan nog bereikt is een uiterst kortdurende verlichting van de symptomen.

Bij de gewone onbewustheid ontstaat de ontevredenheid, die de meeste mensen beschouwen als iets dat bij het leven hoort, door het tot gewoonte geworden verzet tegen en de ontkenning van wat is. Als deze weerstand wordt geïntensifieerd door een uitdaging of bedreiging van het ego, komt er een intense negativiteit naar boven zoals woede, acute angst, agressie, depressie, enz. Diepe onbewustheid betekent meestal dat het pijnlichaam geactiveerd is en dat je je daarmee identificeert.

Als je leert de waarnemer te zijn van je gedachten en emoties, wat een essentieel onderdeel is van aanwezig – zijn, ben je waarschijnlijk verbaasd als je je voor het eerst bewust wordt van de ‘achtergrondruis’ van de gewone onbewustheid en beseft hoe weinig het eigenlijk voorkomt (als dat al gebeurt) dat je je innerlijk werkelijk op je gemak voelt. Op het niveau van het denken stuit je op een grote weerstand in de vorm van oordelen, ontevredenheid en mentale projectie weg van het Nu. Op emotionele gebied is er een onderstroom van onbehagen, spanning, verveling of nervositeit. Beide zijn aspecten van het verstand in zijn gebruikelijke verzettoestand.

Observeer de vele manieren waarop onbehagen, ontevredenheid en spanning in je opkomen door onnodig oordelen, verzet tegen wat is en ontkenning van het Nu.

Maak er een gewoonte van je mentaal-emotionele toestand door zelfobservatie in de gaten te houden.

Wees minstens zo geïnteresseerd in wat er in je omgaat als in wat er buiten je gebeurt.

by Rigi

De teksten zijn uittreksels – samenvattingen-essentie uit mijn favoriete boeken van E.Tolle, Osho …

 

 

Een situatie die je moet aanpakken of  aanvaarden, dat kan. Maar waarom zou je er een probleem van maken? Is het leven zoals het is soms niet uitdagend genoeg?

‘Probleem’ betekent dat je in gedachten met een situatie bezig bent maar dat je niet de intentie of mogelijkheden hebt om er iets aan te doen. Je word zo overweldigd door je levenssituatie dat je het besef van je leven, van Zijn vergeet. Of je draagt in gedachten de krankzinnige last van honderd dingen waarmee je in de toekomst misschien een keer iets moet doen in plaats van dat je aandacht richt op het enige dat je nu kunt doen.

Als je een probleem schept, schep je pijn. Je hoeft alleen maar een eenvoudige keuze te maken, een eenvoudige beslissing te nemen: wat er ook gebeurt, ik creëer geen pijn meer voor mezelf. Ik schep geen problemen meer. Ook al is de keuze heel eenvoudig, ze is ook heel radicaal. Als je geen pijn creëert voor jezelf, creëer je ook geen pijn voor de anderen mensen. Ook vervuil je dan onze prachtige arde, je innerlijke ruimte en de collectieve menselijke psyche niet meer met de negativiteit van het probleem scheppen.

Als je ooit een situatie hebt meegemaakt waarin het een kwestie was van leven of dood, weet je dat het geen probleem was. Het verstand kreeg de tijd niet om wat aan te rommelen en er een probleem van te maken. In een echte nood situatie houdt het verstand ermee op, je wordt helemaal aanwezig in het Nu en iets oneindig machtiger neemt het over. Daarom zijn er zoveel verslagen over heel gewone mensen die opeens in staat blijken tot ongelooflijk dappere daden. Een noodsituatie overleef je of je gaat ten onder. Maar in geen van beide gevallen is het een probleem.

Een groot deel van wat mensen zeggen, denken of doen, wordt in feiten ingegeven door angst, en die ontstaat weer door dat ze met hun hele aandacht op de toekomst gericht zijn en geen contact hebben met het Nu. Omdat er geen problemen zijn in het Nu, is er daar ook geen angst.

Als er zich een situatie voordoet dat je nu aan moet pakken, is je optreden duidelijk en doortastend als dat voortkomt uit je bewustzijn van het Nu. Het is geen reactie die voortkomt uit de conditionering van je verstand door het verleden, maar een intuïtieve reactie op de situatie. In andere gevallen, wanneer het aan tijd gebonden verstand zou hebben gereageerd, ontdek je waarschijnlijk dat je meer bereikt door niets te doen – blijf gewoon met je aandacht op het nu gevestigd..

by Rigi

De teksten zijn uittreksels – samenvattingen-essentie uit mijn favoriete boeken van E.Tolle, Osho …

 

Toegang krijgen tot de macht van het Nu

Als je je overdreven concentreert op het doel, bv omdat je streeft naar geluk, vervulling of  er een dieper zelfgevoel aan wilt ontlenen dan is je levensreis geen avontuur  meer maar een obsessieve behoefte om iets te bereiken, een geslaagd man-veouw te worden.

Met de tijdloze dimensie komt er een weten dat de heiligheid en het mysterie van het leven niet vernietigd maar een diepe liefde en eerbied heeft voor al wat is . Een weten waarvan het verstand niets weet. Mijn verstand kan jou niet kennen, alleen etiketten, oordelen, feiten en meningen over jou.

Wees aanwezig

Je hebt een glimp opgevangen hoe het tijdloze je waarneming kan veranderen. Maar je ervaring, hoe mooi of diep ook, is niet genoeg. Wat nodig is is een permanente verschuiving in bewustzijn.

Breek met het oude patroon van ontkenning van een verzet tegen het huidige moment. Maak er een gewoonte van om je aandacht terug te trekken uit verleden en toekomst wanneer je die niet nodig hebt.

Stap zo veel als in het dagelijks leven mogelijk is uit tijdsdimensie. Als je het moeilijk vindt het Nu direct te betreden, begin dan met het waarnemen van de gebruikelijke neiging van je verstand om aan het Nu te willen ontsnappen. Je stelt dan vast de toekomst als beter ofwel als slechter dan het heden wordt voorgesteld. Als de toekomst verbetering lijkt te brengen, vervult dat je met hoop of plezierige verwachtingen. Als die als slechter wordt voorgesteld, word je bezorgd. In beide gevallen gaat het om een illusie.

Door zelfobservatie komt er automatisch meer aanwezigheid in je leven.

Op het moment dat je beseft dat je niet aanwezig bent, ben je aanwezig.

Wanneer je in staat bent je verstand te observeren, zit je er niet meer in gevangen.

Je moet aanwezig zijn als de toeschouwer van je verstand – de toeziende aanwezigheid – zowel van je gedachten en emoties als van je reacties in allerlei situaties. Je moet ten minste zo geïnteresseerd zijn in je reacties als in de situatie of persoon die deze reactie bij je opriep.

Let er ook op hoe vaak je met je aandacht in het verleden of de toekomst bent. Veroordeel of analyseer niet wat je waarneemt. Observeer de gedachte, voel de emotie, observeer de reactie. Je voelt dan iets dat sterker is dan al die dingen die je waarneemt: de stilte, de zwijgende toekijker.

Je hebt een grote mate van aanwezigheid nodig als bepaalde situaties en reactie uitlokken met een sterke emotionele lading, bv wanneer je zelfbeeld bedreigd wordt, je voor een uitdaging wordt geplaatst die angst opwekt, als ‘alles mis gaat’ of  als een emotioneel complex uit het verleden boven komt drijven. In zulke gevallen ben je geneigd ‘onbewust’ te worden. De reactie of emotie neemt de leiding van je over: je ‘wordt’ die reactie of emotie. Je leeft die uit. Je rechtvaardigt, doet iets verkeerds, valt aan, verdedigt … Alleen ben jij dat niet, het is het verstand in zijn gebruikelijke overlevingstoestand.

by Rigi

De teksten zijn uittreksels – samenvattingen-essentie uit mijn favoriete boeken van E.Tolle, Osho …

 

 

Het doel is hier en nu; een toestand van no-mind

Wie een doel nastreeft, moet wel gefrustreerd raken. Hoe meer je je op één enkel doel richt, des te meer pijn, angst en teleurstelling ervaar je want zodra je een doel voor ogen hebt, wil je van geen andere bestemming weer weten.

Het doel is hier en nu. Zijn waar je bent, nergens anders. Alleen maar zijn. Een toestand van no-mind.  Zodra het doel ergens anders komt te liggen, kan het denken, de mind, aan zijn reis beginnen. Als maar er toekomst is, kan de mind zijn gang gaan. Met een doel verschijnt er een toekomst, met een toekomst verschijnt er tijd. De mind kan niet zonder doel stellen, daarom blijft hij doelen ontwikkelen. Als je je wereldse behoeften hebt opgegeven, zorgt de mind wel voor religieuze behoeften, bovennatuurlijke behoeften. Als geld waardeloos voor je geworden is, ga je meditatie opeens waardevol vinden.

Waar je bent, daar moet je zijn. Zonder mind is er geen verzet, geen strijd, niets te winnen, niets te verliezen.

Wat je ook bent, accepteer dat zo totaal, dat je niets meer hoeft te bereiken. Dan word je vrij.

Leven is een mysterie

Zie het leven niet als een probleem. Zodra je dat gaat doen, ben je al verloren. Zodra je denkt dat het leven een probleem is, kom je er niet meer uit. Het leven is geen probleem – er  is geen oplossing voor, het leven is maar een mysterie.

In het leven ben je nu intelligent en een volgend moment gedraag je je als een dwaas. Dit moment ben je stil en een volgend moment ben je woedend. Wij zijn voortdurend aan het veranderen. Je zegt dat je gelukkig bent en op datzelfde moment is het geluk al verdwenen en voel je je ongelukkig.

Wat kun je aan een mysterie doen? Je kunt niets aan een mysterie doen maar je kunt wel iets aan jezelf doen.

Tegenover een mysterie staan we machteloos. Daarom veranderen we mysteries in problemen want met problemen komen we wel klaar, met problemen zijn we op bekende terrein. Tegenover mysterie staan we machteloos, we kunnen niets doen. Met mysteries zien we de dood in het gezicht en kunnen we niet manipuleren.

Daarom zien we dat naarmate het menselijk intellect zich sterker in mathematische, logische zich ontwikkelt, de menselijke geest steeds minder open staat voor extase.  De romantiek verdwijnt. Het leven gaat uit harde feiten bestaan, de symboliek verdwijnt.

– by Rigi

De teksten zijn uittreksels – samenvattingen-essentie uit mijn favoriete boeken van E.Tolle, Osho …

 

Niet denken_in het moment zijn

De ondergaande zon kun je een moment van zo’n schoonheid schenken, dat je er even sprakeloos van bent en er als verlamd naar staat te kijken. De pracht van het moment maakt zo’n indruk op je, dat het verstand even zwijgt, zodat het je niet in gedachte naar een andere plaats kan toveren dan het hier-en-nu.

In het stralende licht gaat er als het ware een deur open naar een andere werkelijkheid die er altijd is maar die we zelden waarnemen. Maslow noemt dit ‘piekervaringen’, omdat ze de hoogtepunten van het leven uitmaken waarin we tot onze vreugde de beperkingen van het wereldse en gewone leven ontstijgen. Bij deze euforische gelegenheden vang je een glimp op van het eeuwige rijk van Zijn. Ook al duurt het maar even, je bent thuisgekomen bij je Ware Zelf.

Onze neiging de weg van de minste weerstand te kiezen door niet volledig aanwezig te zijn in het heden, schept een leegte.

Zolang je het verkeerde in je zelf niet als verkeerd onderkent – als wat je niet bent – is een blijvende verandering onmogelijk en raak je uiteindelijk weer verstrikt in een illusie en een vorm van pijn.

Je bent niet je denken

Alle mensen die hun werkelijke rijkdom, namelijk de vreugde van het Zijn en de diepe vrede die daarmee samengaat, nog niet gevonden hebben, zij bedelaars, ook al beschikken ze over grote aardse rijkdom. Ze zoeken buiten zichzelf naar een beetje plezier of bevrediging, naar bevestiging, veiligheid of liefde, terwijl ze in zichzelf een schat meedragen die veel groter is dan alles wat de wereld te bieden heeft.

De verlichting – het einde van het lijden is je natuurlijke staat van eenheid met Zijn. Het is een staat van verbondenheid met iets dat onvernietigbaar is.

Het onvermogen om die verbondenheid te voelen wekt de illusie op dat je afgesneden bent van jezelf en van de wereld om je heen. Dan zie je jezelf, bewust of onbewust, als een geïsoleerd fragment.

Het besef ik ben dat voorafgaat aan het ik ben dit of ik ben dat is een kleine stap naar de ervaring van Zijn.

Niet kunnen ophouden met denken is een afschuwelijke kwelling. Dit onophoudelijke mentale lawaai verhindert dat je het rijk van de stilte in je vindt dat onafscheidelijk is van Zijn.

Verlichting is een toestand van heel zijn. Eén met de wereld, en met je diepste zelf. Verlichting is einde van het lijden en van het voortdurende conflict tussen binnen en buiten, en het einde van de van de afschuwelijke verslaving aan onophoudelijk denken.

De identificatie met je verstand schept een ondoorzichtig scherm van concepten, etiketten, beelden, woorden, oordelen en definities dat elke echte relatie in de weg staat. Het komt tussen jou en jezelf, tussen jou en je medemensen, tussen jou en de natuur, tussen jou en God.

Het begin van de vrijheid is het besef dat je niet de denker bent

Als je dat weet, kun je de denker waarnemen. Op dat moment wordt er een hoger bewustzijnniveau actief. Je besef dat alle dingen die echt belangrijk zijn – schoonheid, liefde, creativiteit, vreugde, innerlijke vrede – uit iets voortkomen dat het verstand te boven gaat. Je begint te ontwaken.

by Rigi

De teksten zijn uittreksels – essentie uit mijn favoriete boeken van E.Tolle, Osho …

 

Wie je denkt te zijn is ook nauw verbonden met hoe je vindt dat je door andere mensen behandelt wordt. Veel mensen klagen erover dat andere mensen hen niet goed genoeg behandelen. ‘Ik krijg helemaal geen respect, aandacht, erkenning en waardering’, zeggen ze. ‘Ze beschouwen me als een vanzelfsprekendheid.’ Deze fundamentele misvatting over wie ze zijn schept verstoringen in al hun relaties. Ze geloven dat andere mensen hun onthouden wat ze nodig hebben. Het saboteert situaties en bederft alle relaties. Als de gedachte aan gebrek – of het gaat om geld, erkenning of liefde – deel is geworden van wie je denkt te zijn, ervaar je altijd gebrek. In plaats van al het goede te zien dat er al in je leven is, zie je alleen maar gebrek. Het erkennen van het goede dat al in je leven is, is de grondslag van alle overvloed. De werkelijkheid is: wat je denkt dat de wereld jou onthoud is wat jij de wereld onthoudt. Je onthoudt het omdat je diep van binnen denkt dat je klein bent en niets te geven hebt.

Probeer eens een paar weken het volgende en kijk dan hoe je werkelijkheid erdoor verandert: geef de mensen wat je denkt dat ze jou onthouden – lof, waardering, steun, liefde, zorg enz. Je hebt het niet? Doe dan gewoon alsof je het hebt en dan komt het. Dan, niet lang nadat je begint te geven, begint het ontvangen.

Je kunt niet ontvangen wat je niet geeft. De uitstroom bepaalt de instroom.

De bron van alle overvloed bevindt zich niet buiten je. Hij is een deel van wie je bent. Begin met het erkennen en zien van de overvloed buiten je. Zie de volheid van het leven om je heen. De warmte van de zon op je huid, een beet uit een sappige vrucht … Je hoeft niets te bezitten om overvloed te voelen, maar als je steeds voelt dat je een overvloed hebt komen de dingen naar je toe.

Overvloed valt alleen mensen toe die haar al hebben. Dat klinkt bijna oneerlijk, maar dat is het natuurlijk niet. Het is een universele wet.

by Rigi

De teksten zijn uittreksels – essentie uit mijn favoriete boeken van E.Tolle, Osho …